A Katolikus Egyház 9 hivatalos litániáját tartalmazza a kötet, Kercza Asztrik ferences atya tanulmányával. A CD-ken a Központi Papnevelő Intézet kispapjai éneklik a litániákat.

A litániákról szóló eddigi népnyelvű irodalom mellett újabb ismeretek összefoglalását adjuk az olvasó és hallgató kezébe. A könyvvel és a benne található CD korongokkal szeretnénk segíteni, hogy visszaszerezzük az egyházi emlékezet elhomályosult kincseit, egy szóval a hitérzéket, amely e becses ájtatosságok és fohászok peremre kerülésével veszni látszik. Célunk, hogy újra megmutassuk: a litániákban, a népi jámborság legelőkelőbb műfajában mennyi lelki tartalék és bölcsesség, irodalmi és költői szenvedély, mennyei szimbólumok és filozófiai hasonlatok, a szerelem és a szeretet hangjai halmozódtak fel.

A Hangzó imák sorozat, litániákat tartalmazó kötetében olyan módon foglaltuk össze a litániákra vonatkozó legfontosabb ismereteket, hogy az a papképzésben, a hitoktatásban, a lelkipásztori szolgálatban, a kántorok munkájában, vagy a plébániai énekkarok felkészítésében használati értéket képviseljen.

Természetesen vannak zenei aktusok, melyek a fent említett tizenegy mód valamelyikét kizárják, de ezekkel együtt – kellő leleményességgel – még sok zenei lehetőség rejlik a litániákban a művészi, szólisztikus és közösségi, zenei értékek kibontására.
Sokszor a legegyszerűbb megoldás a leghatékonyabb és legmaradandóbb. Ezek újrafelfedezéséhez sok kegyelemre van szükség, mert az újrafelfedezés aktusa tanulást, megismerést, alázatot, elfogadást, bizalmat és hitet kíván az Egyház évezredes hagyománya iránt. XVI. Benedek pápa az aggiornamento értelmében minden szakavatott egyházzenészt olyan alkotásra buzdít, amely szerves kapcsolatot ápol saját gyökereivel.

[…]

A litánia felépítése nagyon egyszerű. A szokásos keretező „Uram, Irgalmazz!”, „Isten Báránya,…” között található a harminchárom csodálatosan igaz és szép megszólítás. Az advocatio csoportosítása, ha lehetséges, igen finom megkülönböztetésen alapul. Az első csoport az isteni lényeg bemutatásával foglalkozik. A második csoport az isteni és emberi szeretet egybefonódását járja körül a Szent Szív gazdagsága szerint. A harmadik pedig Jézus Szentséges Szíve történeti útján vezet végig a föld, az alvilág és a menny helyszínein, így mutatja be a Szent Szív kapcsolatait.